Wednesday, February 27, 2013

پوریا عالمی و میلاد فدایی اصل به قید وثیقه آزاد شدند

پوريا عالمی روزنامه نگار و طنز پرداز که سه هفته پيش در هجوم نيروهای امنيتی به دفاتر روزنامه های اصلاح طلب بازداشت شده بود دقايقی پيش به قيد وثيقه از زندان اوين آزاد  شد.
 
به گزارش ندای سبز آزادی ميلاد فدايی اصل ديگر روزنامه نگار بازداشتی نیز به قيد وثيقه از زندان اوين آزاد شد.
 
ميلاد فدايی اصل دبير سرويس سياسی خبرگزاری کار ايران (ايلنا) پيش از اين در روز ۱۱ آذر ماه سال ۸۸ نيز در منزلش بازداشت و از سوی شعبه‌ ۲۸ دادگاه انقلاب به رياست قاضی مقيسه به يک سال حبس تعزيری محکوم شده بود. اين روزنامه نگار در خرداد ماه سال ۸۹ از زندان آزاد شده بود.
 
از مجموع روزنامه نگارانی که حدود  سه هفته قبل بازداشت شدند، تا کنون مطهره شفيعی، علی دهقان، فاطمه ساغرچی، جواد دليری، حسين ياغچی، کيوان مهرگان، اميلی امرايی، نرگس جودکی، اکبر منتجبی، ريحانه طباطبايی، پوريا عالمی و ميلاد فدايی اصل آزاد شده اند.
 
در حال حاضر نسرين تخيری (دبير اجتماعی روزنامه اعتماد)، ساسان آقايی (دبير گروه بين‌الملل روزنامه اعتماد)، ، سليمان محمدی (دبير سرويس حوادث روزنامه بهار)، پژمان موسوی (دبير رسانه روزنامه بهار)، صبا آذرپيک (خبرنگار سابق روزنامه اعتماد) و همچنين احسان مازندرانی (خبرنگار روزنامه اعتماد) که هفته قبل بازداشت شد، هنوز در زندان به سر می برند.
 

http://adf.ly/1587888/whostheadmin

محکومیت یک استاد دانشگاه به علت مصاحبه با رسانه ها و دفاع از یک پایان نامه

رئیس هیات مدیره انجمن حمایت از حیوانات به علت ارائه یک پایان نامه دانشگاهی و همچنین مصاحبه با رسانه های داخلی و خارجی، به انفصال از عضویت در هیات علمی دانشگاه تهران محروم شد.
 

سایت کلمه گزارش داده است که دکتر سید جاوید آل داود در حکمی که توسط هیات انتظامی هیات علمی دانشگاه تهران صادر شده، به جرم مصاحبه با رسانه ها! به سه ماه انفصال از خدمت محکوم شده است. وی در هیات بدوی به شش ماه انفصال محکوم شده بود که در هیات تجدید نظر به سه ماه تقلیل یافت.
 
مصاحبه های این استاد دانشکده دامپزشکی دانشگاه تهران درباره حمایت از حیوانات، حقوق آنها و نیز مسائل زیست محیطی بوده است؛ که ظاهرا در کمیته انتظامی اعضای هیات علمی دانشگاه تهران جرم شناخته شده است.
 
وی چندی قبل هم از سوی وزارت کشور برای عضویت در هیات مدیره جامعه دامپزشکی حیوانات کوچک، رد صلاحیت شده بود. آن هم در حالی که خود از مؤسسان این تشکل مدنی و رئیس هیات مدیره آن بود.
 
آل داود همچنین متهم شده که چند سال قبل با ارائه پایان نامه ای با عنوان «بررسی نجاست سگ از دیدگاه علمی و دینی» در دانشگاه آزاد اسلامی واحد شهرکرد، می خواسته «عدم نجاست سگ» را مطرح کند و به این خاطر عامل «توهین به مقدسات اسلامی» شناخته شده است.
 
مسئولان جمهوری اسلامی بارها ادعا کرده اند در داخل دانشگاه ها فضای آزاداندیشی و انتقاد برقرار است و آنها تنها به علت نگرانی از تشویش اذهان مردم اجازه نمی دهند مباحث علمی به طور آزادانه در سطح جامعه و برای عموم مردم طرح شود. این در حالی است که بنا به شواهد متعدد، سانسور حتی به تخصصی ترین محافل علمی اعم از حوزوی و دانشگاهی هم راه یافته است و انگیزه آن هم بیش از آنکه دینی باشد، سیاسی است.
 
مهدی ایرانمنش، رئیس مرکز هیات‌های امنا و هیات‌های ممیزه مرکزی وزارت علوم استمرار در تقید و پایبندی به ارزش های دینی، فرهنگی، ملی، انقلابی و صداقت و امانتداری را  مهمترین عامل برای ارتقای اساتید بر شمرد.
 
وی با تشریح بند 6 ماده ی یک آیین نامه ی ارتقای اعضای هیئت علمی گفت: استادان باید استمرار در تقید و پایبندی به ارزشهای دینی، فرهنگی، ملی، انقلابی و صداقت و امانتداری  را رعایت کنند، این بند دارای 10 امتیاز است که کسب 5 امتیاز از این عدد اجباری است و این تغییر طی سال جاری در آیین نامه مذکور اعمال شده است.
 
محرومیت محمد ضیمران و احسان شریعتی از تدریس در دانشگاه
 
دکتر محمد ضیمران و دکتر احسان شریعتی طبق دستورالعملی که به تازگی از بالا ابلاغ شده، از تدریس در دانشگاه محروم شده اند.
 
محمد ضیمران و احسان شریعتی، فرزند دکتر علی شریعتی، از جمله این استادان هستند که در سال های گذشته در این دانشکده تدریس می کردند، اما اجازه تمدید تدریس آنها برای ترم های تحصیلی بعدی داده نمی شود.
 
احسان شریعتی پیش از این در دانشگاه تهران هم از تدریس محروم شده بود و گزینش دانشگاه حتی حاضر نشده بود در این باره توضیح مکتوبی بدهد. اکنون او در دانشگاه آزاد هم به مانند دانشگاه تهران، بدون توضیح و به صورت شفاهی و غیر رسمی، از تدریس محروم شده است.
 
 
 
 
 

http://adf.ly/1587888/whostheadmin

اخراج پانیذ فضل علی، دانشجوی ممتاز دانشگاه علم و صنعت، به دلیل اعتقاد به آیین بهائی

پانیذ فضل علی، دانشجوی ممتاز مهندسی صنایع دانشگاه علم و صنعت، به دلیل اعتقاد به آیین بهائیت از دانشگاه اخراج شد.

 
 
پانیذ فضل علی، دانشجوی ورودی سال 1389 است که با رتبه 1463 سهمیه ی منطقه1 و رتبه 2563 کشوری در رشته مهندسی صنایع دانشگاه علم و صنعت ایران واحد مرکزی پذیرفته شد.
 
این دانشجوی ممتاز دانشگاه علم و صنعت می گوید: در این میان دوستانم با درج شدن عنوان "نقص پرونده" در کارنامه شان  از ورود به دانشگاه محروم شدند. برای ثبت نام به دانشگاه مراجعه کردم. از جمله اطلاعات درخواستی مذهب بود که من خط تیره گذاشتم. مانند همه دانشجویان مشغول به تحصیل شدم و تلاشم را می کردم که دانشجوی خوبی باشم و از موقعیت آموزشی که برای من فراهم شده و دوستانم از آن محروم شده بودند، به بهترین نحو استفاده کنم. در نیمسال اول و دوم 91-90 با معدل 17.12 جزء دانشجویان ممتاز مقطع کارشناسی شدم.
 
در تاریخ 23 بهمن 1391 مسئولین آموزش کل دانشگاه در تماسی تلفنی از وی می خواهند که با مراجعه به این دفتر وضعیا مذهبی هود را در فرم اولیه ثبت نام مشخص نماید: "با من تماس گرفته شد. وقتی مراجعه کردم، فرم اولیه ثبت نام را مقابل من گذاشتند و از من خواستند که مذهبم را جای خط تیره بنویسم. من هم نوشتم "بهایی". در تاریخ 5 اسفند 1391 وقتی که در ترم 6 با گذراندن 89 واحد درسی مشغول به تحصیل بودم، به سایت گلستان مراجعه کردم تا نمره یکی از دروسم را ببینم، آخرین وضعیت تحصیلی "اخراج" نوشته شده بود."
 
خانم فضل علی در ادامه می افزاید: "فردای آن روز با پدرم به دانشگاه رفتم تا علت را جویا شوم. به آموزش کل مراجعه کردیم، اما طبق معمول هیچ کس پاسخی نداشت و به ما گفته شد که دستور اخراج از سازمان سنجش است و حتی سازمان سنجش به دانشگاه دستور داده که در صورت مراجعه من به هیچ وجه مدارکم و نامه ای مبنی بر اخراج و یا نامه ای برای مراجعه به سازمان سنجش داده نشود. جالب اینجاست که من کتباً ثبت نام کردم اما شفاهاً اخراج شد." 
 
طبق مصوبه شورای عالی انقلاب فرهنگی، تنها شهروندانی که معتقد به یکی از ادیان تصریح شده در قانون اساسی کشور باشند (مسلمان، کلیمی، مسیحی و زرتشتی)، حق تحصیل در دانشگاه های کشور را خواهند داشت.بر همین اساس شمار زیادی از شهروندان بهایی از حق تحصیل در دانشگاه های کشور محروم شده اند.
 

http://adf.ly/1587888/whostheadmin

پاسخ خانواده مهدی کروبی به اتهامات برنامه "مثلث"

خانواده مهدی کروبی، در پی پخش مستندی با عنوان “مثلث” که هفتم اسفند ماه از شبکه یک صداوسیما پخش گردید؛ نامه ای را منتشر کرده و در آن به مواردی تاریخی به صورت نمونه اشاره نموده است.
 
به گزارش سحام، در برنامه مثلث که توسط باشگاه امنیتی اطلاعاتی خبرنگاران جوان صدا و سیما تهیه شده بود، فردی که خود را محمود زمانی معرفی می کرد، ادعاهایی را در رابطه با مهدی کروبی مطرح نمود.
 
خانواده کروبی در پی انتشار این مستند، پاسخی را به سازندگان و سناریو نویسان این برنامه تهیه و در بخشی از آن آورده است: “ایراد اتهام و تلاش در جهت تخریب شخصیت افراد، سابقه ای به درازای تاریخ دارد و کروبی از این موضوع مستثنی نیست. او فرزند کوچک این کشور و مردم است و ادعایی جز سرباز وطن و اسلام نداشته و ندارد. روزگاری ظالمان شام امام علی (علیه السلام) را در محکمه یکطرفه خود بی نماز خواندند و بر طبل بی دینی او کوفتند و روزگار دیگر ابى عبداللّه الحسین (علیه السلام) را به خروج از دین متهم کردند. پس ایشان نه از این اتهام ها واهمه دارد و نه از هیاهوی رسانه ای جبهه تزویر.”
 
خانواده مهدی کروبی در بخشی از این نامه، با ذکر دو خاطره تاریخی از میان یادداشت های روزانه آقای کروبی، به بخشی از پشت پرده دو ماجرای اعتراف گیری و صحنه سازی حکومت پرداخته و جریانات کنونی را پروژه ای در همان راستا دانسته است.
 
در بخش دیگری از این نامه که در آن پیام آشکاری برای سناریو نویسان حکومتی نهفته است؛ آمده: “روزگاری بدستور ساواک، در تیتر اول روزنامه اطلاعات مهدی کروبی (آن زمان در زندان بود) و پدرش مرحوم آیت الله شیخ احمد کروبی (جنبش فیضیه را در سالگرد آن روز حماسی راه انداخته بود) مارکسیست خرابکار اسلامی نامیده شدند. در حالیکه پدر و پسر در اوین و قصر زندانی بودند امکان دفاع از اتهام وارده از آنان سلب شد و هم اکنون هم بعد از گذشت دو سال حبس و در حالیکه قدرت دفاع و سخن از کروبی سلب شده، در سناریویی نخ نما شده مبارز صف اول انقلاب، رییس دو دوره مجلس و امین امام، مرتبط با سیستم های بیگانه خوانده می شود. توصیه می کنیم به جای توسل به این شیوه ها، دادگاهی علنی و منصفانه برگزار کنید تا این گنجینه انقلاب و کشور در کنار استماع اتهامات بی پایه، ادله خود را مبنی بر انحراف انقلاب در کنار اسرار نهفته اش فاش سازد.”
 
متن کامل این نامه بدین شرح است:
 
بسم الله الرحمن الرحیم
 
إِنْ لَمْ یَکُنْ لَکُمْ دینٌ وَ کُنْتُمْ لا تَخافُونَ الْمَعادَ فَکُونُوا أَحْرارًا فى دُنْیاکُم
اگر دین ندارید و از روز قیامت نمى ترسید لااقلّ در زندگى دنیاتان آزادمرد باشید. امام حسین (علیه السلام)
 
دیروز رسانه ملی به سفارش دستگاه های امنیتی در برنامه ای آماتوری و پر از خطا و اشتباه با عنوان “مثلث”، اتهام هایی علیه آقای کروبی و مردم معترض مطرح کرد. در این سناریوی نخ نما شده و تکراری اینبار فردی بنام محمود زمانی، متن فیلمنامه ایی را قرائت کرد که بر اساس آن حوادث پس از انتخابات به سازمان های جاسوسی دول بیگانه ارتباط داده شد و در این مسیر ادعا شد مشارالیه به نمایندگی از آقای کروبی با اپوزیسیون و سازمان های امنیتی خارج از کشور همکاری کرده است. اگرچه محتوای این فیلم نشان از سطح دانش، درک و آگاهی آمران و تدوین کنندگان برنامه فوق الذکر داشته، اما لازم می دانیم با بهره گیری از خاطرات آقای کروبی نکاتی را در این باب و اعتراف های نمایشی با هموطنان گرانقدرمان مطرح کنیم.
 
محمود زمانی کارمند سابق بنیاد شهید و وزارت نفت بوده و در جریان انتخابات همانند بسیاری از هموطنان به دیدار آقای کروبی می آید. در آن زمان افرادی که مطالبات خود را در برنامه های ایشان می دیدند، بعد از ملاقات برای کمک و یاری به ستادهای انتخاباتی می پیوستند. آقای زمانی ۲ بار با آقای کروبی ملاقات می کند و عکسی هم برای یادگاری می گیرد، عکسی که در برنامه ی پخش شده بعنوان معتبرترین سند مستند “مثلث” بارها به نمایش در می آید. ایشان یکبار دیگر درخواست ملاقات می کند که به دلیل سخنان نامنسجم در دیدار دوم و شائبه ماموریت برای سیستم امنیتی و یا فقدان تعادل روحی، درخواست نامبرده از سوی دفتر رد می گردد. شایان ذکر است که بر خلاف ادعای مطرح شده هیچگونه کمک مالی در ستاد و یا دفتر از نامبرده دریافت نگردیده؛ ارتباط کاری با فردی که تنها دوبار دیدار کوتاهی داشته وجود نداشته و مهمتر اینکه هیچگاه این فرد نماینده آقای کروبی در کاری نبودند.
 
اما در باب اعتبار سناریوی نخ نما شده رسانه ملی مناسب میدانیم اکنون با رجوع به مجموعه منتشر نشده خاطرات کروبی به ذکر دو نمونه بسنده کنیم:
 
مورد اول:
 
ماجرای اعتراف سه خانم مرتبط با منافقین در ارتباط با پرونده انفجار حرم امام. ایشان در مجموعه خاطرات شان چنین نگاشته اند.
 
“… نزدیک به یک هفته بعد از ادعای مطرح شده در ارتباط با بمب گذاری در حرم، سه دختر جوان سرحال و آماده در سیما ظاهر شدند، هیچ شباهتی با چریکی که هفته پیش دستگیر شده و برای اعتراف روزهای سختی را گذرانده، نداشتند. جالب آنکه متهمان با اظهار ندامت به حاشیه سازی پیرامون عملیات ناموفق شان پرداختند و نحوه عملیات را با ذکر جزئیات توضیح می دانند. اعتراف ها خیلی غیر طبیعی بود. یقین کردم غیر واقعی است، جویا شدم، دیدم متولی حرم آقای انصاری هم از اصل ماجرای تلاش برای انفجار حرم بی خبر است، … عجب نمایشی، عده ای را برای اعتراف آورده بودند. سخت ناراحت شدم و با آقای … تماس گرفتم تا قضیه را پیگیری کنم.”
 
مورد دوم:
 
ماجرای دوم قتل های زنجیره ای. ایشان چنین نوشته اند:
 
” … ماجرا کشف شده بود و مسولان اطلاعات بشدت ناراحت تضعیف جایگاه سازمان شان بودند. آقای … از مقامات اطلاعات در ساختمان عمار به دیدنم آمد، مفصل درباره موضوع صحبت کردیم. او اصرار داشت که نباید نقش وزارت در این پرونده علنی شود. او گفت از منافقین بریده چند نفر را می آوریم جلوی دوربین تا به همه قتل ها اعتراف کنند. من بلافاصله برخورد کردم و گفتم محال است بگذاریم، دوره این کار های گذشته و باید با متهمین و مسببین برخورد شود. بعد … ”
 
آزموده را آزمودن خطاست. کروبی با اعتقاد و ایمان بر مطالبات به حق مردم ایران و تکلیف حاکمیت مبنی بر پاسخگویی نسبت به انحراف از اصول قانون اساسی و انقلاب، استوار تر از گذشته ایستاده و در این مسیر حرکت های ایذایی خللی در اراده او ایجاد نکرده و نخواهد کرد. ایراد اتهام و تلاش در جهت تخریب شخصیت افراد، سابقه ای به درازای تاریخ دارد و کروبی از این موضوع مستثنی نیست. او فرزند کوچک این کشور و مردم است و ادعایی جز سرباز وطن و اسلام نداشته و ندارد. روزگاری ظالمان شام امام علی (علیه السلام) را در محکمه یکطرفه خود بی نماز خواندند و بر طبل بی دینی او کوفتند و روزگار دیگر ابى عبداللّه الحسین (علیه السلام) را به خروج از دین متهم کردند. پس ایشان نه از این اتهام ها واهمه دارد و نه از هیاهوی رسانه ای جبهه تزویر.
 
روزگاری بدستور ساواک، در تیتر اول روزنامه اطلاعات مهدی کروبی (آن زمان در زندان بود) و پدرش مرحوم آیت الله شیخ احمد کروبی (جنبش فیضیه را در سالگرد آن روز حماسی راه انداخته بود) مارکسیست خرابکار اسلامی نامیده شدند. در حالیکه پدر و پسر در اوین و قصر زندانی بودند امکان دفاع از اتهام وارده از آنان سلب شد و هم اکنون هم بعد از گذشت دو سال حبس و در حالیکه قدرت دفاع و سخن از کروبی سلب شده، در سناریویی نخ نما شده مبارز صف اول انقلاب، رییس دو دوره مجلس و امین امام، مرتبط با سیستم های بیگانه خوانده می شود. توصیه می کنیم به جای توسل به این شیوه ها، دادگاهی علنی و منصفانه برگزار کنید تا این گنجینه انقلاب و کشور در کنار استماع اتهامات بی پایه، ادله خود را مبنی بر انحراف انقلاب در کنار اسرار نهفته اش فاش سازد.
 
خانواده مهدی کروبی
نهم اسفند ۱۳۹۱
 

http://adf.ly/1587888/whostheadmin

Tuesday, February 26, 2013

ما تاریخ را می سازیم؛ پانیذ فضل علی

محرومیت بهاییان از تحصیل و اخراج شدن آن ها از دانشگاه مسئله تازه ای نیست. در ایران همیشه می شنویم که آزادی عقیده، آزادی بیان و عدالت وجود دارد. اما وقتی به مرحله عمل می رسد در مورد بهاییان و شاید سایر اقلیت های مذهبی کاملاً متفاوت می شود! محرومیت از تحصیل، محرومیت از کار، توهین به اعتقادات و... همه و همه با وجود شعار آزادی عقیده اتفاق می افتد. 
 

وقتی 8 ساله بودم فقط به خاطر اینکه شناخته شدم که بهایی هستم از مدرسه اخراج شدم. از ورود به نمازخانه محروم شدم که مبادا آنجا نجس شود!! در تمامی سال های تحصیل شاهد تهمت هایی بودم که اعتقاداتم را نشانه می گرفت  و سعی می کردم به آن ها پاسخ دهم، زیرا این گونه صحبت ها ذهن هم سن و سالانم را آشفته می کرد و بی دلیل نسبت به  امر بهایی بدبین می ساخت. 
 
در سال 1389 در کنکور کارشناسی شرکت کردم. با رتبه 1463 سهمیه ی منطقه1 و رتبه 2563 کشوری در رشته مهندسی صنایع دانشگاه علم و صنعت ایران واحد مرکزی پذیرفته شدم. در این میان دوستانم با درج شدن عنوان "نقص پرونده" در کارنامه شان  از ورود به دانشگاه محروم شدند. برای ثبت نام به دانشگاه مراجعه کردم. از جمله اطلاعات درخواستی مذهب بود که من خط تیره گذاشتم. مانند همه دانشجویان مشغول به تحصیل شدم و تلاشم را می کردم که دانشجوی خوبی باشم و از موقعیت آموزشی که برای من فراهم شده و دوستانم از آن محروم شده بودند، به بهترین نحو استفاده کنم. در نیمسال اول و دوم 91-90 با معدل 17.12 جزء دانشجویان ممتاز مقطع کارشناسی شدم.
 
تحصیلم در دانشگاه ادامه یافت تا اینکه در تاریخ 23 بهمن 1391 از آموزش کل با من تماس گرفته شد. وقتی مراجعه کردم، فرم اولیه ثبت نام را مقابل من گذاشتند و از من خواستند که مذهبم را جای خط تیره بنویسم. من هم نوشتم "بهایی". در تاریخ 5 اسفند 1391 وقتی که در ترم 6 با گذراندن 89 واحد درسی مشغول به تحصیل بودم، به سایت گلستان مراجعه کردم تا نمره یکی از دروسم را ببینم، آخرین وضعیت تحصیلی "اخراج" نوشته شده بود!!   فردای آن روز با پدرم به دانشگاه رفتم تا علت را جویا شوم. به آموزش کل مراجعه کردیم، اما طبق معمول!! هیچ کس پاسخی نداشت و به ما گفته شد که دستور اخراج از سازمان سنجش است و حتی سازمان سنجش به دانشگاه دستور داده که در صورت مراجعه من به هیچ وجه مدارکم و نامه ای مبنی بر اخراج و یا نامه ای برای مراجعه به سازمان سنجش داده نشود. جالب اینجاست که من کتباً ثبت نام کردم اما شفاهاً اخراج شدم!! 
 
بعد از آن با پدرم به دانشکده صنایع رفتیم تا من از دوستان و اساتیدم خداحافظی کنم. اساتیدم تأسف می خوردند و با دل سوزی فراوان مرا راهنمایی می کردند تا با افرادی که ممکن بود بتوانند اقدامی کنند، صحبت کنم.  دوستانم نیز در کمال ناباوری مرا نگاه می کردند. همه ابراز تأسف می کردند. عده ای اشک می ریختند و عده ای می گفتند که به این سادگی مگر می شود کسی را اخراج کرد؟! به من می گفتند تو ناراحتی و متوجه نیستی، باید پیگیری کنی تا دوباره به دانشگاه برگردی. بعضی هم با من خداحافظی نکردند چون فکر می کردند که من حتماً به دانشگاه برمی گردم! اما نمی دانستند که سرنوشت من همانند همه جوانان بهایی ایران است. همه آن ها از جمله برادرم به علت داشتن عقیده "بهایی" که مسئولین حتی حاضر نیستند بر زبان آورند، از دانشگاه اخراج شدند. برای همه ما اخراج از دانشگاه سربلندی عظیمی است. مگر نه اینکه ایستادگی بر عقیده در ایران بهای فراوان می خواهد؟! ما از شریک بودن در پرداخت این بها بسیار مسروریم و خوشحالیم که بخش بسیار کوچکی از تاریخ را می سازیم. تاریخی می سازیم در جهت برقراری عدالت و پذیرفتن همنوعان با هر عقیده و فرهنگی، با هر نژادی و با هر نوع تفکری.
 
تردیدی ندارم که ما انسان ها به کمک هم دنیایی می سازیم که در آن حقوق هیچ فردی زیر پا گذاشته نمی شود و می توانیم با وجود تفاوت هایمان در عقیده، فرهنگ، علایق، جنسیت و ... کنار هم در صلح و دوستی زندگی کنیم.   
 

http://adf.ly/1587888/whostheadmin

محرومیت محمد ضیمران و احسان شریعتی از تدریس در دانشگاه

دکتر محمد ضیمران و دکتر احسان شریعتی طبق دستورالعملی که به تازگی از بالا ابلاغ شده، از تدریس در دانشگاه محروم شده اند.
 
به گزارش کلمه، در ادامه سیاست های حذفی دولت احمدی نژاد در دانشگاه ها، کلاس های درس چند تن از استادان مدعو دانشکده علوم انسانی دانشگاه آزاد واحد علوم تحقیقات برای ترم تحصیلی آینده تعطیل شده است.
 
محمد ضیمران و احسان شریعتی، فرزند دکتر علی شریعتی، از جمله این استادان هستند که در سال های گذشته در این دانشکده تدریس می کردند، اما اجازه تمدید تدریس آنها برای ترم های تحصیلی بعدی داده نمی شود.
 
احسان شریعتی پیش از این در دانشگاه تهران هم از تدریس محروم شده بود و گزینش دانشگاه حتی حاضر نشده بود در این باره توضیح مکتوبی بدهد. اکنون او در دانشگاه آزاد هم به مانند دانشگاه تهران، بدون توضیح و به صورت شفاهی و غیر رسمی، از تدریس محروم شده است.
 

http://adf.ly/1587888/whostheadmin

پایبندی به ارزشهای دینی عامل ارتقای اساتید دانشگاه

مهدی ایرانمنش استمرار در تقید و پایبندی به ارزشهای دینی، فرهنگی، ملی، انقلابی و صداقت و امانتداری را  مهمترین عامل برای ارتقای اساتید بر شمرد.
 

وی با تشریح آیین نامه ی ارتقای اعضای هیئت علمی بند 6 ماده ی یک این آیین نامه را مهمترین قسمت این آیین نامه عنوان کرد. 
 
ایرانمنش در ادامه با تشریح بند 6 ماده یک آیین نامه ارتقای اعضای هیئت علمی اظهار داشت: بر اساس بند 6 استادان باید " استمرار در تقید و پایبندی به ارزشهای دینی، فرهنگی، ملی، انقلابی و صداقت و امانتداری " را رعایت کنند، این بند دارای 10 امتیاز است که کسب 5 امتیاز از این عدد اجباری است و این تغییر طی سال جاری در آیین نامه مذکور اعمال شده است.
 
به گفته ایرانمنش، کف امتیاز برای استادی 120 و برای دانشیاری 110 است و هر چند دانشگاهها صرفاً با تایید وزیز علوم می توانند در بخشی از مقررات این آیین نامه تغییراتی اعمال کنند اما کف این امتیازات تغییر ناپذیر است.
 
وی در خصوص تاکیدات وزیر علوم در خصوص رسیدگی به شکایات اعضای هیئت علمی از عدم ارتقایشان، به یکی از تاکیدات مکتوب وزیر علوم در این باره اشاره کرد و مدعی شد: وزیر علوم پرونده این افراد را مورد بررسی قرار می دهد و من حتی از وی نوشته مکتوب دارم که پرونده این استادان بار دیگر مورد بررسی قرار گیرد.
 
به گفته فعالان فرهنگي و دانشگاهي در حال حاضر يکي از اهداف دولت، خالي کردن مراکز دانشگاهي از اساتيد مستقل و دگرانديش و وارد آوردن فشار فزاينده بر آنان براي اتخاذ سياست سکوت در مقابل برنامه بازنشستگي، بازخريد اجباري و اخراج به بهانه هاي مختلف است.
 
در اين ميان اساتيدي که از دانش بيشتر، محبوبيت افزونتر در بين دانشجويان، و نفوذ و تأثير عميق تر اجتماعي برخوردارند، مشمول محدوديت و فشار بيشتري قرار مي گيرند.
 
جعفر توفیقی، وزیر علوم دوره اصلاحات و عضو هیئت علمی دانشگاه تربیت مدرس در خصوص بازنشستگی تحمیلی بر اساتید سیاسی گفته بود: بازنشستگی در زمان مسئولیت من نیز وجود داشت اما اینکه این موضوع به جریانی تبدیل شده باشد حضور ذهن ندارم و در زمان من این موضوع شائبه سیاسی نداشته است. اگر در زمان مسئولیتم معضلی درباره بازنشستگی اعضای هیئت علمی وجود داشت مطمئنا به یاد من می‌ماند.
 
چندی پیش کامران دانشجو، وزیر علوم دولت احمدی نژاد اعلام کرد با اساتیدی که جریان فتنه را همراهی کرده اند برخورد می شود. 
 
 
 
 
 
 

http://adf.ly/1587888/whostheadmin